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La lerngua es la lengua,,, cuidenla LA ESTRATIFICACIÓN DEL USO LINGíœÍSTICO 13.1. Diversidad de situaciones en el acto de comunicación oral : coloquial, familiar, expositiva, dialéctica... 13.2. Niveles socioculturales en el uso lingí¼í­stico. 13.3. Discusión y crí­tica de errores lingí¼í­sticos. 13.4. Textos orales : Discusión en torno a un tema, disertación o exposición oral, etc. 13.5. El lenguaje proverbial, sus caracterí­sticas. 13.1. DIVERSIDAD DE SITUACIONES EN EL ACTO DE COMUNICACIÓN ORAL. El lenguaje oral ocupa casi toda la historia del hombre sobre la tierra, el escrito no es más que un reflejo relativamente moderno (aunque exista desde hace miles de años) del que solo algunas lenguas disponen. La escritura contribuye a la estabilidad de las lenguas y posibilita la difusión cultural, mucho más frecuente a través del texto escrito que del oral. Los temas de este curso han estado fundamentalmente dedicados al lenguaje escrito : hemos estudiado la morfosintaxis con ejemplos del lenguaje escrito y sin tener en cuenta la particularidades orales ; hemos visto los diferentes tipos de textos según su especialización profesional y ahora el programa nos asoma tí­midamente al lenguaje oral como si fuera un uso más, y no el "uso" por excelencia, el esencial, del cual derivan los otros. La propia Gramática de la Academia, consciente de la importancia del texto escrito, ilustra la teorí­a gramatical con ejemplos de escritores clásicos, mientras se olvida de lo que se dice en la calle consciente del continuo cambio de esas expresiones. Se ha establecido una gran distancia entre el lenguaje oral y el escrito, que no es sino lo habitual en las lenguas. Tan rápida va la lengua oral que con frecuencia las reglas de ortografí­a se alejan de la fonética, y en algunas lenguas como el inglés y el francés las diferencias son muy acentuadas. Tanto ha evolucionado de tal manera en China que hoy se cuentan unas 70 variedades habladas, mientras la lengua escrita se mantiene sólida gracias a una tradición milenaria y es vehí­culo de comunicación común a pesar de la complejidad de su escritura. Sabemos que hay palabras y expresiones que sólo frecuentan el lenguaje escrito, y otras sólo el oral. Algo así­ habrí­a que decir de la sintaxis. La oral es descuidada y simple, la escrita intenta ser armoniosa y original. Estamos claramente ante dos tipos de lenguajes dentro de la misma lengua. El primero es el instrumento transmisor de la cultura, el de los libros, estático, reacio al cambio, formal y controlado por los escritores. El segundo es más natural y libre, receptor e innovador, abierto a cualquier influencia y tan vital como el grupo social que lo sustenta. Este dinamismo facilita los cambios y la permeabilidad. Los diccionarios recurren lo que llaman lenguaje familiar para explicar algunos términos y significados que afectan a determinados grupos de hablantes, que es una manera de reflejar la dimensión oral del lenguaje. Nos referiremos, por tanto, a esas expresiones libres de toda afectación o situación cultural especí­fica, al lenguaje del coloquio que usa fórmulas de respeto, expresiones afectivas, frases entrecortadas, comparaciones comunes y escasa sintaxis, entre personas iguales y en conceptos de la realidad cotidiana. Frente al lenguaje oral monologado que se utiliza en las conferencias, en las exposiciones... el rasgo que define al lenguaje oral, y no escrito, es el coloquio, el hecho de que se establezca entre dos o más personas. Una de ellas inicia el diálogo y señala los contenidos de los mensajes. La cortesí­a, el afecto, los descuidos, la economí­a lingí¼í­stica, la comodidad son caracterí­sticas del lenguaje coloquial. Al observar el modo de hablar de una persona con otra podemos apreciar dos actitudes fundamentales : o su manera de expresarse se caracteriza por el predominio del yo, o bien está determinada por la consideración hacia el interlocutor. Esa deferencia hacia el interlocutor es, en el más amplio sentido de la palabra, lo que entendemos por cortesí­a. Tal deferencia puede ser auténtica, es decir, brotar efectivamente de impulsos altruistas, pero también puede perseguir (y esto es lo que ocurre con mayor frecuencia de lo que a primera vista parece) el propio interés del hablante y sólo en apariencia el del interlocutor. Una verdadera conversación delata inconfundibles huellas de una lucha en la que los interlocutores se enfrentan como dos contrincantes : "...no es una inteligencia lo que lucha contra otra inteligencia, es todo un yo quien quiere triunfar sobre otro yo ; en la charla más inocente y más pací­fica hay siempre algo vital, porque hay siempre algo personal... de una u otra manera está ahí­ puesto en juego el instinto de conservación." (Spitzer y Bally). Vamos a hacer un viaje por algunas situaciones comunes del lenguaje conversacional. Pueden ser éstas las siguientes : a) formas de iniciar el diálogo b) la expresión de la cortesí­a c) la expresión de los sentimientos d) acuerdo y desacuerdo e) la comparación ingeniosa f) la exageración g) la repetición h) la tendencia al cambio i) rematar la enunciación A - FORMAS DE INICIAR EL DIÁLOGO Son expresiones destinadas a predisponer al interlocutor hacia el verdadero contenido del discurso. Puede iniciarse el diálogo mediante un pronombre : tú, usted, ¡eh, vosotros... ¡ Con un apelativo : caballero, señora, buen hombre, buen mozo, chica, muchacho, conductor, señor duque, mi teniente... Con una expresión de saludo : a la paz de Dios, cómo andamos, cómo andas, cómo va esa vida, dichosos los ojos, que dices, qué es de ti, buenas tardes ; buenos dí­as, y más populares : que pasa tí­o, que hay tronco ; que tal, o sencillamente ¡qué... ! Mediante un vocativo, que puede ser el nombre de la persona : Antonio, Luis, o de parentesco : papá, primo, compadre... o expresión de moda : macho, tronco, tí­o.. e incluso una expresión injuriosa : animal, cerdo, maricón, gilipollas, golfo... Otro método muy generalizado es el uso de imperativos de percepción sensorial : mire usted, mira, verás, oye, oiga usted, oiga, escuche usted, usted dirá.... (El francés utiliza una fórmula muy familiar : Dites (moi) un peu). O mediante preguntas sobre la salud o los ánimos : ¿Cómo estás ? ¿Qué tal sigues ? ¿Qué te pasa... ? A los que se contesta con estoy bien, me siento en forma o tengo la moral por las nubes, o al contrario, estoy hecho trizas, estoy hecho unos zorros, no levanto cabeza o no valgo para nada.... O incluso : así­ así­, más o menos, ni fu ni fa, se hace lo que se puede, tirandillo... Para dar ánimos para la salud son populares las expresiones : a seguir tan valiente, que no sea nada, que te alivies, que te mejores, tienes un aspecto formidable... Las fórmulas de saludo son en español más ricas que en otras lenguas pueden ser portadoras de un especial afecto : Hija mí­a..., a la paz de Dios, Dios le guarde a Usted, quede usted con Dios, santas y buenas tardes.... B - LA EXPRESIÓN DE LA CORTESÍA La cortesí­a es un método de combatir al contrario con diplomacia en vez de con el empleo de la violencia. El español da mucha importancia a mostrarse amable o cortés. El extremado esmero por esquivar toda aspereza lleva a veces a veces a los hablantes a una cierta polí­tica de avestruz de consecuencias contraproducentes que es menos habitual en otros hablantes europeos. La cortesí­a para pedir algo cortésmente utiliza : querrí­a..., tendrí­a la amabilidad de..., da usted su permiso..., ¿me permite ?..., ¿le importa que... ? Para pedir excusas se utiliza perdón, qué torpe soy, lo siento... Y para dar las gracias ha sido un placer, le estoy agradecido, un millón de gracias... Y se agradecen las gracias con expresiones como : a usted, de nada, no hay de qué, no tiene importancia... Mucha gente rechaza dar una contestación negativa aún cuando lo exige el propio interés del que pregunta. Prefiere dar un informe equivocado a no dar ninguno, lo que para él equivaldrí­a a negarse a prestar un servicio. Este deseo sincero de servir al prójimo suele ser tan vivo que se antepone prestar un mal servicio a no prestar ninguno. A todos agrada oí­r frases halagí¼eñas de elogio y de cariño... sobre este sólido cimiento está fundado el edificio de los cumplidos, que es el más poderoso y el más suave lazo de unión que existe entre los múltiples elementos que integran las modernas sociedades. Esos elogios pueden referirse a aspectos morales del interlocutor : qué generoso es usted. O a fí­sicos : Y usted señorita, que tiene un cabello precioso, debe saber que... Incluso a objetos propiedad del interlocutor : qué corbata más bonita lleva hoy o su coche es fenomenal, y muy duro, tengo un amigo que ha hecho más de doscientos mil kilómetros con uno como el suyo. La mayorí­a de las fórmulas de la cortesí­a interesada descansan sobre una ficticia relación superior / supeditado en la que el hablante simula asumir el papel de servidor del interlocutor : a su servicio ; como quiera, aquí­ estamos para lo que necesite... O formulas que nunca van a tomarse al pie de la letra : en tal sitio tiene usted su casa ; está usted en su casa (El francés, que ajusta la palabra a la realidad, es más prudente y dice faites comme chez vous). Pretenden ganarse el afecto del interlocutor mediante evidentes hipérboles. El abuso ha neutralizado su significado. Otro tipo de cortesí­a parece menos interesada. Usa expresiones que corresponden preferentemente a un efectivo interés por el interlocutor ya que es difí­cil una absoluta ausencia de interés propio. Aquí­ descansa el edificio de los cumplidos. El español es una de las pocas lenguas que ante al cumplido qué bien habla usted francés, o qué guapa es usted, señorita se contesta con muchas gracias. En esta lí­neas están los llamados piropos, frases de elogio a la belleza femenina propias de la mentalidad española : preciosa, tie uté unos piesesitos tan chiquititos que baila uté la seguiriya en la coroniya de un cura. El piropo debe ser espontáneo, original y personal, y sobre todo oportuno, es decir, unido a la situación a que debí­a su origen. C - LA EXPRESIÓN DE LOS SENTIMIENTOS Las pasiones más elementales, como odio, amor, simpatí­a y antipatí­a, veneración y desprecio, adhesión y recusación, son las que se manifiestan en el lenguaje coloquial de modo particularmente expresivo. El hablante puede interesarse por influir de modo persuasivo sobre el interlocutor, procurando interesarlo, motivarlo, sugestionarlo por un determinado asunto, o bien mostrar su rechazo, su desprecio, incluso mediante la ofensa. A nadie que conozca, siquiera superficialmente, el carácter subjetivo y apasionado del español le podrá sorprender el hecho de que los medios para la expresión afectiva de su lenguaje sean particularmente ricos y variados. De todos los pueblos, incluso meridionales de Europa, el español se lleva la palma en este aspecto. Se añade a ello una extraordinaria fuerza imaginativa y creativa, unida a una capacidad para la improvisación igualmente única, y comprenderemos que el estudio de su lenguaje afectivo, con sus innumerables comparaciones, interjecciones, hipérboles, imágenes... haya de quedar forzosamente incompleto. Con la intención de hablar de uno mismo dispone la lengua oral de una serie de expresiones que sirven para la expresión de sentimientos. Las preferencias se indican con estoy loco por, me chifla, me gusta, me cae bien, me tienta, siento curiosidad por, soy un fanático de... o con las más populares gustar la hostia, gustar la leche, gustar la mar, gustar la tira, gustar un rato o molar cantidad... Y la satisfacción mediante qué alivio, menos mal, soberbio, ya era hora... o mediante otras expresiones más efí­meras del tipo chachipiruli, superway.... o incluso estar a pedir de boca, formidable, colosal... La opinión se introduce con expresiones del tipo a mi juicio, a mi modo de ver, he creí­do oportuno, no dudo que, no ignoro que, no puedo negar qué, sé muy bien que, según mi entender... La sorpresa se expresa mediante : ahí­ va, ¿bromeas ?, cómo es posible, qué dices, santo cielo, válgame... El asombro se puede expresar con caramba, cáspitas, mi madre, ostras, qué horror... pero con mucha más vulgares o desprestigiadas. La indiferencia se expresa con me deja frí­o, me trae al fresco o me trae sin cuidao. Variados y ricos modos tiene la lengua para expresar la ida del rechazo a un asunto : no tiene la menor importancia, me importa un bledo (un comino, un comino ; un pepino ; una patata ; un rábano...) Y en el ámbito de las expresiones malsonantes : manda narices, nos ha fastidiao, y una hostia, nos ha jodido mayo con sus flores, toma del frasco Carrasco.... Cuando se trata de rechazar a una persona el lenguaje de la calle utiliza vete a paseo, vete a tomar el aire, vete a tomar viento, vete al quinto infierno, vete a freí­r espárragos, a hacer gárgaras ; a hacer puñetas. Y en el ámbito de la expresión ingeniosa corta Blas que no me vas, corta el rollo repollo, corta y rema que vienen los vikingos, echa el freno, Magdaleno, vete a hacer más guiños que lentejas dan por un duro... O las expresiones más generales : a mí­ los hombres tontos me revientan, me fastidia a mí­ la tí­a esa, me saca de quicio... Y entre las expresiones malsonantes : a la quinta puñeta, al cuerno... En el apartado de los insultos la lista es muy extensa. Más de 30 palabras destina el español al señalar con un insulto la falta de inteligencia : adoquí­n, alcornoque, animal, bestia, bobo, burro, cateto, ceporro, cretino, chalado, chiflado, estúpido, grillado, idiota, imbécil, inútil, lelo, majadero, melón, memo, necio, panoli, pirado, retrasado y los apoyados mediante comparación ingeniosa : ser más infeliz que un sello de correos, ser más tonto que Pichote, ser tonto de narices, ser un soplamocos, ser un soplapollas, tener diarrea mental... Son insultos a la educación : asqueroso, borracho, caradura, cerdo, frescales, golfo, hipócrita, indeseable, mentiroso, miserable, salvaje, sinvergí¼enza... Son insultos a la bondad : demonio, ví­bora, ogro, malvado, mezquino, miserable, bellaco, depravado pérfido, perverso, Satán, ruin, vil... Son insultos a la valentí­a los relacionados con el macho de la cabra combinados con algunos morfemas facultativos, más y también : cagón, carzonazos, cobarde, culeras, gallina, hiena, liebre, mandilón, pendejo, traidor... Las muestras de una mayor agresión hacia una persona molesta se indican con ponerse como un tigre, cabrearse, picarse, sulfurarse... y las ofensas con que le parta un rayo, romperle a uno la cara, sacarle las tripas, hacer astillas... Son numerosas las expresiones dedicadas a indicar el castigo que se le infringe al adversario : endiñar, propinar, encajar, largar, asestar, fastidiar, torear, ponerle a uno banderillas, quemarle a uno la sangre, darle leches hasta en el carnet de identidad, poner la cara del revés, poner la cara mirando a Toledo, cómo te pegue un tortazo te saco de los zapatos, como te dé un bofetón vas a hacer noche en el aire, como te dé un bofetón mañana amaneces dando vueltas. Algunas expresiones que indican el rechazo del hablante hacia un inesperado contratiempo, su contrariedad, que puede expresarse mediante : contra, cáspita, córcholis, caracoles, caray, cáspita, cielos, córcholis, demonio, maldita sea, rayos y truenos, recórcholis, miércoles, qué mala pata, qué asco... m’cag’ en diez.... Pero es más frecuente el uso o ampliación del significado de palabras de fuerte efecto. Es importante, muchas veces, sorprender la sensibilidad del interlocutor. Un ejemplo tí­pico es la palabra joder en sus distintos usos : no me jodas, se ha jodido la función, ese tí­o quiere joderte la plaza, estoy jodido, está jodido el pobre, se jodió todo, un pasaje jodido, no vino ni una jodida vez, no tiene ni una jodida peseta, no te jode, se jodió la marrana... Curiosamente en otros dominios del español se utiliza sin el menor recelo se ha jodido el televisor para considerarlo estropeado. D - ACUERDO Y DESACUERDO Sólo en contados casos se contenta el español con las partí­culas sí­ y no a secas. Aún cuando se emplean suelen ir acompañadas de un vocativo como sí­ señor, sí­ hombre, sí­ mujer, pues sí­ hombre, que sí­ mujer, pero también : ya lo creo, vale, natural, efectivamente, evidentemente, no faltarí­a más, sin duda, ya lo creo... Y para expresar la negación contamos con : de ninguna manera, ni hablar, ni pensarlo, ni por asomo, ni en sueños, eso sí­ que no, nada de eso, en absoluto, qué dices, para nada, jamás de los jamases, naranjas de la china, ni soñarlo, quita hombre, ni hablar, sin cachondeos... Y también expresamos el desacuerdo mediante : amos anda, amos corta, no te lo crees ni tú, tararí­ que te vi, tu tí­a la gorda, tururú, un cuerno, un rábano, una leche.... Y, en el marco de las variantes desprestigiadas : ni de coña, no jodas, qué cojones, que pollas, qué mierda, y una leche... E - LA COMPARACIÓN INGENIOSA Uno de los medios expresivos más bellos para realzar lingí¼í­sticamente la caracterí­stica atribuida a un ser es compararlo con un objeto o con una persona que la fantasí­a del hablante considera como exponente de la aludida cualidad, procedimiento altamente usado por todos los escritores verdaderamente populares, incluso el propio Cervantes. Algunas expresiones usan el verbo hacer : tener la cabeza hecha un bombo, ponerse hecho una fiera, el sombrero quedó hecho un acordeón, estar hecho polvo... A la relación A es B corresponden : Eres un gallina ; eres un veleta, eres un cero a la izquierda, eres un cordero, eres un tenorio, eres un cerdo ; eres un colgado ; eres un pringao... Otras veces se usa la comparación de igual a igual : es bueno como un santo, es blanco como la leche o como la cera ; es bruto como un toro, tiene cuatro niños como cuatro soles, le ha dejado la mejilla como un tomate... La imaginación se desborda en comparaciones relacionadas con los sentidos : oler a : algo que tira para atrás, queso, sobaco de comadre, tigre... Saber a : rayos y centella, cuerno quemado... Donde la lengua oral se muestra generosa en expresiones es en la comparación con más, y la riqueza de variedades : Más bueno que : el pan, la leche... Más delgado que : un silbido, un fideo, un palillo, una espátula, la radiografí­a de un silbido o las expresiones : tener que pasar dos veces para hacer sombra, ponerse de perfil y parecer que se ha ido. A veces en los chistes : era tan delgada tan delgada que no le cabí­a la menor duda... Más duro que : los pies de un banco, Más feo que : dar un susto al miedo, morderse las uñas, pegar a un padre, un coche fúnebre, Carracuca, Picio, un dolor a media noche, una noche de truenos, un grajo, una cucaracha, y también : estar hecho de recortes de maternidad, llegar el último al reparto de caras... Más frí­o que : el mármol, la mano del barbero, la nariz de un perro, una perdiz escabechada... Más limpio que : el agua clara... Más listo que : el hambre, el pensamiento, una ardilla, una lagartija, un conejo, una rata, un mono... Más loco que : un cencerro, un grillo, una cabra, una regadera Más negro que : el alma de Judas, el azbache, el betún, el carbón, la olla de un guarda, un grajo, un tizón... Más seco que : el tiesto de Inés, un esparto, un higo, un no, una bacalá, una paja, una pasa... Más tonto que parido por teléfono, y no nace, mandado a hacer de encargo, que hecho a propósito... Tener más cara que : un buey con flemones, un elefante con paperas, un saco de sellos... F - LA EXAGERACIÓN Se usa para encarecer las cualidades fundamentales bueno y malo. Suelen partir de los afectos primarios de simpatí­a y antipatí­a. Un gran número de adjetivos se han cargado tanto de afectividad que en ellos ya está contenida la idea del máximo superlativo. Una cosa grandiosa, excelente, es una cosa : Soberbia, magní­fica, estupenda, colosal, imponente, divina, maravillosa, fantástica, sensacional, fenomenal, chachi, fabulosa, superior, deliciosa, excelente, dabuti, enrollada, super, extra, hiper, intachable, impecable, buení­sima, guapí­sima... y también los las expresiones : de antologí­a, de aquí­ te espero, de bigote y bandera, de cuidado, de chicha y nabo, de espanto, de lo que no hay, de locura, de miedo, de órdago, de padre y muy señor mí­o, de quitar el hipo o la que más se ha extendido entre los jóvenes : ser algo una pasada... Y otros están de moda : superbuena, superguapa, y también alucinante o sencillamente que mola. En el ámbito de las variantes desprestigiadas, acojonante, de puta madre, de tres pares de cojones, la releche... y una larga lista. En el lenguaje coloquial, la cantidad suele expresarse con énfasis : un sinnúmero..., infinidad de..., multitud de..., una atrocidad..., un horror... la mar de..., la tira de..., un siglo... Para la cantidad de conocimientos : fulanito sabe un rato de eso, para la cantidad de dinero un dineral, un sentido ; un ojo de la cara ; para encarecer los valores de un individuo : vale más que el oro que pesa... y otras expresiones como le tiene más pánico al trabajo que a un mihura. Una persona de escasos conocimientos no sabe ni pí­o, no sabe ni un pimiento, no entiende una patata, no sabe ni jota, tiene una cara de bestia que asusta, no tiene dos dedos de frente, es más basto que un batido de chorizo, es más hortera que un ataúd con pegatinas... A otros defectos humanos corresponde : ser más pesado que un collar de melones, ser más despistado que un pulpo en un garaje, ser más lento que el caballo del malo, ser más bruto que un arao o ser más basto que un bocadillo de chapas... o de chinchetas... Y para una desconsideración general sirven las expresiones : no tiene ni pizca de formalidad, no vale tres pitos, no vale dos céntimos falsos, no vale lo que costó bautizarle, no vale el pan que come, no tiene donde caerse muerto... La rapidez se expresa con en un abrir y cerrar de ojos, un santiamén, un periquete, menos que canta un gallo... A la idea de comer mucho está asociado tragar, zampar, hincharse, atiborrarse, forrarse, comer como una lima, comer como un descosido... Y a la de beber coger una mona, una zorra, una curda, una turca, una merluza, una tea, un tablón, estar como un piano, estar como una cuba, ponerse ciego, cogerse un moco... A dormir profundamente corresponde : como un tronco, como una piedra, como un leño, como un poste, como un borrego, como una marmota ; a pierna suelta, planchar la oreja, sobar, irse al sobre... Y sólo descabezar un sueñecito es también : dormirse una siesta, dormir la conóniga o quedarse traspuesto. G - LA REPETICIÓN La repetición responde a la necesidad de ocupar el vací­o, pero también de asegurar la conversación. Es muy usual en el coloquio : Cállate hombre, cállate ; y como guapa, es guapa ; querer no los quiere nadie ; gordos, gordos, que digamos gordos, no son gordos, pero son gordos (trata de vender unos cerdos) ; tienes que torcer la ropa bien torcida. H - LA TENDENCIA AL CAMBIO En español coloquial es tan grande la voluntad de producir a cada paso nuevos efectos que constantemente han de renovarse muchos de sus esquemas sintácticos y estilí­sticos. Esa continua mudanza supone lógicamente la eliminación progresiva de elementos viejos o desgastados por el frecuente uso y que han perdido ya su eficacia primitiva. La lengua oral busca la innovación, el término original y cambiante que no recuerde situaciones anteriores. Hace unos años era frecuente utilizar la expresión estar al dí­a para indicar que alguien tiene en cuenta los cambios en las modas (vestido, música, comportamiento...) Para expresar la renovación de un individuo que se adapta a los gustos sociales puede utilizarse : Estar en la ola, estar en el ajo, estar conectado, o estar al loro.... Este último con significaciones más amplias. El francés ha tenido una evolución similar. En los años sesenta una persona al dí­a era una persona dans le vent ; más tarde fue dans le fil. En los primeros años ochenta es un individuo branché y la tendencia más reciente, siempre utilizando la metáfora, es la de indicar una adhesión más perfecta : íªtre cablé. I - REMATAR LA ENUNCIACIÓN Son expresiones que en el fondo no indican otra cosa sino que el hablante ha dicho lo que querí­a decir, y que como no tiene nada que añadir prefiere dar por concluida la conversación. Muchas veces sólo son un elemento decorativo : Y pare usted de contar, y no hay más que hablar, y asunto concluido, y se acabó lo que se daba, y ya está y listo, y viva la vida... Y otras veces se amparan en el lenguaje metafórico en busca de eficacia : apaga y vámonos, aquí­ paz y después gloria, ni una palabra más, y no hay más que hablar, y no hay tu tí­a, y punto, y no se hable más, y se acabó lo que se daba, y santas pascuas. Y son expresiones de despedida : hasta la próxima, hasta otro dí­a, nos llamamos, hasta siempre, hasta nunca... 13.2. NIVELES SOCIOCULTURALES EN EL USO LINGíœÍSTICO Nuestro empleo de la lengua está condicionado por la situación : la social y la cultural. En el uso espontáneo empleamos una lengua descuidada, nos permitimos comodidades fónicas que luego intentamos corregir en situaciones distintas. Estas diferencias no están relacionadas con las geográficas. Nada tiene que ver que en España la pérdida de d intervocálica en las terminaciones en - ado no sea tomada en consideración, mientras que en la mayor parte de Hispanoamérica decir comprao, levantao, salí­o...es tenido como vulgarismo. Entre los habitantes de una misma comunidad lingí¼í­stica frecuentemente se producen diferencias que llamamos socioculturales y que están más acentuadas cuanto más clasista es la sociedad que las sustenta. Entre individuos socialmente iguales las diferencias lingí¼í­sticas también decrecen. Es difí­cil establecer fronteras entre los grupos, entre otras cosas porque un mismo individuo puede adaptar sus formas al grupo en que se encuentre. Por eso es más útil hablar de rasgos. Si consideramos al lenguaje coloquial como un amplio grupo de caracterí­sticas generales difundidas en todas las clases sociales, podí­amos hablar de los rasgos del habla culta, o de las clases más favorecidas, y de los del habla vulgar. Habla culta Los rasgos de la llamada habla culta son los que aparecen en los universitarios, en los intelectuales, en determinados ambientes. Es estable y uniforme y tiende a la pronunciación cuidada de todos los fonemas aunque debilite los implosivos : Septiembre, obvio, dirección, innovación, obscuro, constipado... No distingue entre actitud / aptitud y relaja el fonema /d/ en la posición intervocálica en los participios, y en posición final absoluta. La norma castellana es la interdental /_/ la catalana es la dental /t/. El yeí­smo está generalizado y el seseo permitido incluso por la Academia para la norma meridional. Usa un léxico rico y variado, con predominio de sinónimos. No se apoya excesivamente en los gestos y en la entonación y tiene un prestigio social unánimemente aceptado. Es la utilizada por los medios de comunicación y la imitada por muchos hablantes. Da cohesión y unidad al idioma. Se construye con atención y dispone de un número muy superior de nexos subordinantes. Los enunciados son más extensos y se concretan más las diversas circunstancias de la acción. Habla vulgar Es propia personas de escasa formación, del subproletariado urbano. Es una expresión resistente al cambio, que usa el arcaí­smo : Truje, vide, semos, dempues, dende, Aspira la h. Tiene indecisiones de timbre vocálico sigún, ceviles. Los hiatos se convierten fácilmente en diptongos : acordión, rial. Y a veces corrige supuestos errores : discrección, bacalado, o deformaciones como acsurdo, arcenso. Relaja el fonema /d/ intervocálico no sólo en los participios, sino también en too y soldao, y otros fonemas como la /r/ pa®a. Se tiene también como vulgar la contracción de proposiciones y artí­culos : pol camino Los cambios de acentuación en los verbos : váyamos, séais y la adición de /s/ como marca de segunda persona en el pretérito indefinido : Hicistes, dijistes. La academia condena el laí­smo : La miré las piernas ; el loí­smo : Lo hablé de ti, y el leí­smo de cosa : Dámele. El leí­smo de persona se acepta con más facilidad : Le vi en el cine. 13.3. DISCUSIÓN Y CRÍTICA DE ERRORES LINGíœÍSTICOS "Diccionario de dudas de la lengua española" de Manuel Seco. 1. Fonéticos yeí­smo, /b/ /v/ 2. Léxicos Algido significa más frí­o El sufijo - able significa posibilidad : inalterable significa que no se puede alterar y no es equivalente a inalterado. Varias cosas que se pueden elegir son opciones. Alternativa indica una entre dos, una y su alternativa, es un contrasentido decir la tercera alternativa. Fono es un sufijo griego que significa sonido. Si se crea gramófono y teléfono se debe decir también magnetófono o xilófono, a menos que se diga también telefón y gramofón. (La irregularidad viene fundada por saxofón, que ha triunfado frente a saxófono.) 3. Morfológicos : Andar, andé, anduve, anduviera Al mismo agua ; este arma, el águila pero la acera. 4. Sintácticos. Coche a gasoil Trabajo para realizar (habrá que realizarlo en su dí­a). Trabajo por realizar (trabajo que se realiza como continuación desde el presente). Trabajo a realizar no significa nada. Voy a por agua (incorrecto) ; voy por agua (correcto) Si hay varios miles, la cantidad que multiplica debe concertar con mil, y no con el objeto al que se refiere. Lo correcto : Veintiun mil pesetas. Pienso de que tiene razón, pienso que tiene razón Habí­a veinte personas, habí­an veinte personas (incorrecta) Orden disponiendo / orden por la que se dispone. 13.5. EL LENGUAJE PROVERBIAL. SUS CARACTERÍSTICAS. El refrán es un dicho agudo y sentencioso de uso común. Es una frase completa e independiente, que expresa un pensamiento en el que : 1. Se relacionan por lo menos dos ideas : No por mucho madrugar, amanece más temprano Al freí­r será el reí­r, y al pagar será el llorar. Aunque a veces parezca una sola : No se pescan truchas a bragas enjutas. (Enjutas tiene el significado de secas porque se entiende que hay que mojarse en el rí­o.) 2. El refranero tiende hacia una forma de contenido elí­ptica : En abril, las aguas mil Año de nieves, año de bienes 3. Algunos refranes obedecen al puro placer poético del lenguaje : Al Andaluz, hazle la cruz. En Loja, la que no es tonta es coja 4. El uso continuado de refranes es caracterí­stico de aquellos hablantes cuyo dominio del idioma es escaso. Dice Lázaro Carreter que los refranes : Tienen una forma fija que permite retenerlos en la memoria y evita el esfuerzo de crear oraciones para expresar lo que quiere decirse. A cambio, como sus presuntas verdades valen para todos, generalizan en exceso, y, usándolos, el hablante renuncia a expresar lo que es particularmente suyo. 5. Obedecen a un ritualismo formal, a una estructura artificiosa ; a partir de los patrones de más éxito, se acuñan muchos según la misma norma : No hay tal... como : No hay tal calva como la que está sin pedrada No hay tal razón como la del bastón No hay tal doctrina como la de la hormiga Cervantes introduce en sus obra muchos refranes como rasgo de su renacentismo porque, según las doctrinas erasmistas, en ellos se contiene la sabidurí­a inmanente del ser humano. Quevedo recrea los refranes, los rehace en un juego burlesco : Del refrán Crí­a buena fama y échate a dormir dice : (Marí­a de la Guí­a) tení­a buena fama en el lugar y echábase a dormir con ella y con cuantos querí­an. 13.4. TEXTOS ORALES. DISCUSIÓN EN TORNO A UN TEMA. TEXTO 4 "ALBERTO : El socialismo es el gran cuento de este siglo. Ya va pasando. Los paí­ses más civilizados se han vacunado. MARIA : O sea que todo lo que escribió Marx y Engels .. ALBERTO : Bueno, eso eran estupideces como camiones, como camiones, eso eran unas cosas, unas tonterí­as... que no habí­a quien las coja por ningún sitio. MARIA : Lo que pasa, Alberto, no es que has cambiado de pensamiento, es que has cambiado de estatus. ALBERTO : El estatuas, ni que yo viviera como un millonario, si yo nooo... Hombre, me habré hecho más responsable porque soy padre de familia y cosas de esas ...ves la vida de otra forma y tal... uno cuando es estudiante es improductivo, y tal .. ves las cosas de otra forma. MARIA : Yo te digo una cosa, cuando gobierne la derecha ...te vas a enterar como ... ALBERTO : Yo creo que es derecha todo lo que gobierna en Europa y los socialismos son un poco de derechas pero con el cuento del socialismo, MARIA : Eso te crees tú. ALBERTO : Entonces pues son.. tienen aspectos peores que nosotros. MARIA : Lo que yo no puedo oí­r es que tú no reconozcas es que en el socialismo soviético y el ruso hay logros de una .. socialmente muy importantes, puede ser que hay otros problemas, pero hay logros socialmente importantí­simos, como es por ejemplo, la igualdad ... con sus problemas, con sus problemas... ALBERTO : Las diferencias en Rusia son mayores que en Estados Unidos y en Europa. Las diferencias sociales ... MARIA : Eso no es cierto ALBERTO : Eso si es cierto. Allí­, pera los del partido no se relacionan, ni ven a la otra gente, hay tiendas distintas, restaurantes distintos, cosas distintas. Es que ni se relacionan con el pueblo llano. Aquí­ se relacionan un poco, o sea tal... allí­ nada. Eso está escrito por gente que no tiene porque ser eso, sino gente que ha sido dirigente de Rusia y se ha ido. MARIA : Y qué va a decir si es dirigente ALBERTO : Pero por qué se ha ido. No, no es dirigente, el tí­o era dirigente de allí­, de estos que salí­an de estos y te escribe... hay un libro que se llama La nomenclatura que eso es lo que te lo explica y el tí­o ese yo me lo creo por como lo escribe y como dice las cosas. Me lo creo perfectamente. Era un catedrático de la universidad, o sea, un tí­o que salí­a a Europa y tal, muchas veces, un tí­o de los altos, y el tí­o te escribe exactamente los detalles porque en esos detalles no se puede mentir... como se sube, como se relacionan con los jefes los de arriba, como se va... MARIA : Igual que aquí­, igual que aquí­. ALBERTO : No, allí­ es mucho mejor. MARIA : Allí­ hay la misma corrupción que puede haber aquí­. ALBERTO : No, hay mucha más corrupción. MARIA : Pero cómo que no. Parece que aquí­ se te olvida. Se te olvida que aquí­ toda España trabaja ocho otras diarias, o la mayorí­a por lo menos. Hay otros que no, claro. ... ALBERTO : Aquí­ trabajamos pocos. Aquí­ trabajamos muy pocos. MARIA : Qué aquí­ hay poquí­sima gente que puede salir al extranjero, como en Rusia, que tampoco pueden salir. Se te olvida que aquí­... ALBERTO : Aquí­ puede salir muchí­sima gente. MARIA : Se te olvida que aquí­ la gente que trabaja, en algunas provincias, lleva veinte años sin tener ni una semana de vacaciones porque ... y vive en unos pisos... que el problema de la vivienda es enorme, que los impuestos te comen ..."

Supongo que por canarias las lapas seran lo mismo que aqui en la peni, hace algunos años encontre un lugar en un sitio del que no me acuerdo que habia unas lapas de la medida como de medio huevo de gallina, solia coger algunas para el tentenpie o como primer plato o de acompañamiento en el arros dominguero.,, estaban riquisimas, solo cogia las que hiba a consumir en el dia, porque con el tiempo comprove que si las guardaba mucho tiempo en el congelador perdian mucho sabor. Todo lo que hay ahora no vale pena cogerlas por su tamaño ya que aun no estan bien formadas para el consumo Quizas algun canario nos pueda ampliar la informacion de si alli es muy tipico consumirlas, porque 28 kilos son muchos kilos

Mirando por internes algunas noticias de los amigos canarios me encontre con esta joya, 28 kilos de lapas dan para algunos tentenpies con la famili, hay gente envidiosa que hasta lo saca en los diarios http://www.lavozdelanzarote.com/spip.php?article8770 Rojas asegura que no actuará de juez en el proceso de tramitación de la denuncia al consejero de Pesca La denuncia interpuesta contra el consejero de Pesca, Marcos Páez, sigue dando que hablar. La presidenta del Cabildo, Inés Rojas, ha aprovechado una visita a las obras de la ví­a que transcurre por el Monumento del Campesino para afirmar que “no es juez en este asunto†y que la denuncia se está tramitando correctamente. Rojas también ha señalado que tomará las medidas oportunas cuando finalice el proceso. POR Verónica Iglesias • 21 de septiembre de 2006 Hace escasamente una semana otro nuevo escándalo polí­tico salpicó las instituciones cabildicias. El consejero de Pesca, Marcos Páez, habí­a sido denunciado por un agente del Área de Medio Ambiente por mariscar en aguas del Archipiélago Chinijo sin licencia, en un dí­a no estipulado para ello, y por recoger entre diez y quince kilos más de los permitidos. Las reacciones desde entonces no se han hecho esperar, mientras que Alternativa, el PSOE y el Partido Popular pidieron la dimisión del actual consejero, algunos de los miembros del Grupo de Gobierno exigieron tiempo para ver cómo se gestionaba la denuncia. Ahora, la presidenta del Cabildo Insular, Inés Rojas, ha comentado que no quiere ser juez en este asunto “yo intento coordinar la labor polí­tica siendo lo más justa y equitativa posible pero nunca juzgando al papel de juezâ€. Rojas ha asegurado que la denuncia sigue su curso habitual aunque ha recordado que no es la Primera Institución de la isla sino la viceconsejerí­a de Pesca la que debe decidir la resolución. “A Marcos Páez se le ha tratado como un ciudadano normal porque se le ha tramitado la denuncia, pero no se le ha tratado como a cualquier ciudadano normal en el aspecto público porque la denuncia de un ciudadano normal no aparece en los medios de comunicación y tampoco, a lo mejor, se registra un sábado por la mañanaâ€, argumentó Rojas. La presidenta de la Primera Institución sigue manteniendo que se debe escuchar al consejero de Pesca, “aunque también me habrí­a gustado escuchar la versión del trabajadorâ€. Aunque Inés Rojas ha comentado que este deseo no tiene nada que ver con desprestigiar a los empleados de Medio Ambiente sino que su intención es que los hechos salgan a la luz tal y cómo han sucedido. Seguimos esperando Por su parte, el Partido Socialista, que pidió la dimisión inmediata del consejero de Pesca después de conocer la denuncia interpuesta por el Área de Medio Ambiente, insiste en que "si no se produce esta dimisión, serán otros los que tengan que explicar por qué el consejero se mantiene al frente" afirmó Carlos Espino. Este jueves, Espino ha vuelto ha referirse a esta exigencia y ha comentado que todaví­a siguen esperando la reacción del consejero de Pesca, “aunque confiamos en que reflexione y dimita porque su cargo de consejero es totalmente incompatible con este tipo de prácticasâ€.

Hola amigo,, tu y yo ya nos conocemos, pero de todas maneras y ante todo... ................................. ........................................... Esta tarde a las 14, 30 estaremos por el puerto de Mataro, si lees esto y puedes acercarte, alli estaremos, nos reconoceras enseguida,,por el porte y estirpe varonil que nos caracteriza a los del foro,,..

Y yo que no te imagino con esa chilaba viendo pelis porno.......

Totalmente de acuerdo contigo Llubarro. Sin menospreciar la sugerencia de Madriu creo que lo mejor es la Barceloneta ya que alli ya estamos, despues de comer los que quieran ir a pescar con Peixet pueden ir y los que quieran visitar las barcas y yates expuestos en el puerto tambien tienen esa opcion, a mi entender el ir a Bellvitge seria un trasbalse de coches, autobuses y tiempo Lo importante ahora seria hacer ya la lista de los asistentes para apalabrar al restaurante

Hola Llubarro. Yo no soy del barrio de la barceloneta, pero alguna vez fui a comer al Club Natacion ( no se bien como se llama ) el que esta frente a la torre del teleferico de Sant Sebastian, y alli hacen una buena cocina casolana. Lo que seria interesante es saber mas o menos de que cantidad de jente estamos hablando para ir y pedir un presupuesto, alli o cualquier otro restaurante.

Hola Trutta. Ante todo........................................................................... .. Yo tambie intento pescar por el Garraf que es donde tengo la barquita, me encanta mojar todo tipo de anzuelos, en los fondos coralinos y diferentes fondos rocosos de nuestra sona.....

Joerrrrrrrrrrrrrrr A mas de uno le habran llegado los colmillos al suelo....... Peazo e pescata................................................................ Enhorabuena amigo Las porras forman parte del juego, ya que si no fuese por ellas no tendria gracia esto de la pesca...

Hola Coco, Quizas hayas oido algo respecto a esta noticia,, por aqui arriba aun no saltaron las alarmas respecto a esta especie, pero si en otras.. No se si sera esto lo que tu quieres decir.. http://actualidad.terra.es/articulo/html/av2684128.htm Los pescadores alertan del posible fin del sector para dentro de una década La situación que atraviesa el sector pesquero ceutí­ es preocupante. Los pescadores dudan que puedan sobrevivir más allá de diez años y protestan por la pasividad de las administraciones a las que responsabilizan de 'hacer la vista gorda' a la hora de controlar la competencia marroquí­, principal culpable de esta crisis. 'De aquí­ a diez años no va a haber barcos en Ceuta, porque todo el que puede los desguaza o los vende', vaticina el patrón mayor de la Cofradí­a de Pescadores, José Hernández, quien teme por el futuro de decenas de familias que viven de la pesca, 'lo que no nos da más que sufrimiento y hambre'. Pero la crisis, según explica, es el resultado de una serie de factores. En primer lugar, Hernández asegura que en los últimos ocho años la flota ceutí­ se ha reducido a la mitad. En 1998 habí­a unos 60-70 barcos y 500 pescadores, pero ahora hay 22 embarcaciones y sólo 200 empleados. 'Hay muy pocos trabajadores españoles porque con la pesca no se gana dinero, gracias a los marroquí­es salimos adelante', añade el patrón mayor de la Cofradí­a. 'No podemos pretender que una familia se mantenga con 5 ó 6 euros diarios', continúa, 'por lo que sólo quedamos unos pocos viejos armadores que prácticamente esperamos ya a jubilarnos'. Pero, al margen de la mano de obra, el principal problema de la pesca es el escaso valor de las especies que se capturan en las aguas ceutí­es. Los barcos de la ciudad suelen faenar en las aguas de la Bahí­a Norte y de la Bahí­a Sur. Allí­ pescan caballas, sardinas o jureles, entre otros. Se trata de pescado de poco valor que muchas veces no se vende. 'Nosotros podemos llegar a capturar unos 200 kilos de pescado que en algunos casos tenemos que donarlos a la Cruz Blanca', lamenta el patrón mayor. El escaso valor del pescado que se captura en las aguas ceutí­es obliga a los pescadores a trasladarse a Tarifa o Estepona donde las especies son más variadas y más valiosas a la hora de su comercialización. Pero, dejando a un lado el precio de las especies, hay que tener en cuenta que el volumen de capturas también ha sufrido un importante descenso en los últimos cinco años. Competencia marroquí­ Entre los muchos problemas que padecen los pescadores ceutí­es destaca la dura competencia de la mercancí­a marroquí­. El patrón mayor de los pescadores explica que en el mercado entra principalmente pescado del paí­s vecino y que no se controlan las cantidades. Es por ello por lo que el pescado capturado por los ceutí­es 'no vale ni un duro' y las ventas son muy bajas. José Hernández cree que hay que hacer algo 'urgentemente' para frenar esta situación . Critica a la Delegación del Gobierno por no frenar la entrada masiva de pescado del paí­s vecino que tanto daño les está haciendo. La prohibición del tránsito por el interior del foso también les ha perjudicado, ya que tienen más dificultades para ir de un lado a otro de la costa. Además, el invierno está siendo especialmente malo para el sector, ya que el mal tiempo les ha obligado a permanecer amarrados en el puerto pesquero varios dí­as. Y así­, con unas perspectivas nada halagí¼eñas, los pescadores tratan de mantenerse a flote, por lo que piden a las administraciones soluciones urgentes.

Hola amigo,, No te pierdas que aqui tambien te queremos.... con aire por el medio heeee,,, ..................................................................

Afortunadamernte el tiempo queda lejos, pero queda en la memoria de muchos que aun estamos vivos para contar la realidad. Cuando yo tenia 4 años mis padres emigraron a la Argentina, pero tubieron que presentar un certificado buena conducta, un certificado de salud, un certificado avalado por una persona o familiar en Argentina que los acogeria aparte de un determinado dinero que le dise para subsistir una temporada razonable. Y esto ya pasaba hace 58 años Y en cualquier parte de Europa si cogian algun español sin estar en condiciones legales lo mandaban otra vez a su casa. Este Argumento de los españolitos que emigraban en los años A es un argumento del Sr Caldera que ya se lo he sentido decir alguna vez por television, y solo lo dice para esconder su incompetencia, y no es la realidad que nos pasaba a los que emigrabamos.... Ahora entran de todos los sitios con sida, tuberculosis, lepra entre otras lindezas, aparte los guerrilleros de sierra leona que para imponer miedo y terror a los aldeanos les cortaban los pies a las niñas y despues las violaban delante de todos, no es que sean todos pero entre los que entraron por las rejas de Ceuta y Melilla habia muchos que escaparon de las venganzas,, si supieramos bien lo que esta pasando seria para ponerse a llorar de verdad.. Mejor no discutir por chorradas, cualquiera de vosotros que discutiis si os conocierais en persona serias grandes amigos.... Me fui un poco del tema inicial pero ya se sabe uno empieza yyyyyy.......

Es que no se cuidan los detalles,van como locos.........

Yo veo un ciruelo,, un poco escondido pero hay un ciruelo...

JA JA JA JA Muy bueno Guayo Se podra decir mas alto pero no mas claro

Buenas fotos amigo saltwater Esta ultima en vez de un pez limon parece un pez ,, pomelo .......

Hola Xilguerin As hecho bien en esponerlo aqui, como ves tus compañeros te ayudan moralmente, otras cosa no se puede hacer. Bueno si, de la misma manera que lo as expuesto aqui le haces una cartita a la central de la barca que te querias comprar por medio de este cerdo ( con el perdon de los cerdos ) y le esplicas la putada y les preguntas "" a falta de que esta falta de etica en uno de sus concesionarios y que la barca que te queria comprar se la metan por el culo, con la salvedad que tu les pagas la vaselina "" Esto se lo dije al jefe de ventas de la Rio en la ultima feria, por el cierre de una tapa de tambucho de bañera, que la pedi como 15 veces al concesionario de la Rio asi es que si patantin que si patantan, la cuestion es que en la feria con la intencion de interesarme por una barca pude hablar con el cateto de ventas y le dije lo mismo, pero añadiendo que "" la mierda de barca que me compre os la podrias haber metido por el culo,, yo te pagaba la vaselina, "" esto se lo dije en medio del stan lleno de gente, nadie me toco ni me dijo nada pero a la semana tenia la tapa y el cierre en correos y de gratis...

Me imagine que seria algun tunido, pero un rojo de 5 kilos a 25 metros de sonda me parecia un poco raro pero no imposible,, tener en cienta que estas latitudes no son las de otras zonas de mas privilegio.. Hay muchoc amigos que son nuevos en el foro y dicen atun a cualquier tunido, conocidos mios del pantalan tambien incurren en ese error, pero despues cuando ves las capturas ves que son melvas u otro tipo de pez..... Asi que amigo saltwater si te as pillado un bonito de 5 kilos ,,, mi henorabuena

De todos los hobbys que he leido veo que el mas afrotunado heres tu,, comparado con lo que hay en la actualidad.. Henhorabuena,,,,,,,,,,,,,,

Haber si afilamos mas los anzuelos que eso es un travesti, fijarse bien joerrrrrrrrrrr..

Calamar,, por conocernos, no te preocupes ,, alli donde veas un grupo con porte varoril y marcando el estirpe de una raza, esos semos nosotros...... Y lo de la siesta es sagrado, no esta en el planig porque ya se da por hecho..

Hola hobbit. No se en que discrepas conmigo, por lo que ami concierne estoy totalmente de acuerdo contigo, nos tendriamos que fijar mas en las papeletas y ver quien condena la corrupcion y quien no,, seria uno de los puntos de ir barriendo de basura este pais...

Hola Salwater http://img167.imageshack.us/img167/2052/im...imgp0389pp2.jpg Hermosa lubina, se bienvenido al foro............ Pero si te presentaras en el apartado de presentaciones te verian mas compañeros del foro..

Hola Joseme. Permiteme junto ati felicitar a toda tu familia por esa dulce espera y por el cumpleaños de tu hijo........... Ati como futuro te manda un abrazo uno que ya tiene un mes de experiencia de ser abuelo,. Yo ya le he comprado todo un equipo de spinning completo el cual lo administrare hasta que sea mayor de edad......

No hace muchos meses cogieron a unos dentro de un banco que habian abierto un boquete por el techo y estaban reventando la caja fuerte, osease. Que los cogieron en allanamiento de morada con violencia ,, entiendase boquete, y con las manos en la masa ,, entiendase reventando la caja fuerte, premeditacion nocturnidad, resistencia la autorida y habia uno que era mas feo que el Charles Asnabur y con todo y eso los dejaron en libertad, despues los enchironaron porque se creo una alarma social, hace pocos dias unos señores de lo que fueron los antiguos regimenes totalitarios y que ahora entraran en la comunidad europea, le rebentaron los morros a unos pobres ancianos en Sitges porque no tenian suficiente dinero en casa. Aqui les dejo una historia que no creo seas real pero deberia serlo Yo tengo un sueño muy ligero, y la noche pasada noté que habí­a alguien andando sigilosamente por el jardí­n de la casa. Me levanté silenciosamente y me quedé siguiendo los leves ruidos que vení­an de afuera, hasta ver una silueta pasando por la ventana del baño. Como mi casa es muy segura, con rejas en las ventanas y trancas internas en las puertas, no me preocupé demasiado, pero estaba claro que no iba a dejar al ladrón allí­, contemplándolo tranquilamente. Llamé bajito a la policí­a e informé la situación y di mi dirección. Me preguntaron si el ladrón estaba armado o si ya estaba dentro de la casa. Aclaré que no y me dijeron que no habí­a ninguna patrulla cerca para ayudar, pero que iban a mandar a alguien tan pronto como fuera posible. Un minuto después llamé nuevamente y dije con voz calma: - Hola, hace un rato llamé porque habí­a alguien en mi jardí­n. No hay necesidad de que se apuren. Ya he matado al ladrón con un tiro de escopeta del 12, que tengo guardada para estas situaciones. ¡Joder! ¡El tiro lo ha destrozado! Está hecho una mierda. Pasados menos de tres minutos, habí­a en mi calle 5 coches de policí­a, un helicóptero, una unidad de rescate, un equipo de TV, una abogada de los de los derechos humanos, que no se perderí­an esto por nada del mundo. Ellos agarraron al ladrón in fraganti, quien estaba mirando todo con cara de asombrado. Tal vez él estuviese pensando que era la casa del Jefe de Policí­a. En medio del tumulto, un inspector se aproximó y me dijo: - Creí­ que habí­a dicho que habí­a matado al ladrón. A lo que yo le contesté: - Creí­ que me habí­an dicho que no habí­a nadie disponible. Xest amigo. Se que todo lo que te pueda decir no solucionara este problema que te habra costado una pasta aparte de dinero y mala sangre, procura tomartelo con clama por ti y por tus amigos y familia que sufren contigo este atropello, lamentablemente hoy es lo que hay, confio en las cosas cambien porque sino si que vamos a pasarlo muy mal todos, que ahora ya estamos viendo lo que se nos viene encima... Un abrazo